
?、?長(zhǎng)城頌(壁畫) 王穎生

② 黃河大合唱(壁畫) 詹建俊、葉南

?、?浩氣宣南(壁畫·局部) 孫韜

?、?井岡山革命斗爭(zhēng)(壁畫·局部) 李福來團(tuán)隊(duì)

⑤ 東岳古韻(壁畫·局部) 宋長(zhǎng)青

⑥ 百年老店逢變局(壁畫) 孫葉陶然

?、?貞觀盛會(huì)(壁畫·局部) 孫景波、李丹
壁畫藝術(shù)是人類歷史上最早的繪畫形式之一。中國壁畫具有輝煌的歷史,在悠遠(yuǎn)的時(shí)間長(zhǎng)河中留下了眾多經(jīng)典之作。
我國古代壁畫抒寫了包括石窟壁畫和寺觀壁畫等在內(nèi)的人類藝術(shù)史的輝煌篇章,而當(dāng)代壁畫從改革開放至今同樣創(chuàng)造了充滿時(shí)代活力的藝術(shù)成就。壁畫創(chuàng)作始終順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)生活的變遷,今天,其在國家的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)及鄉(xiāng)村全面振興中也發(fā)揮著越來越重要的作用。
丹青鑄國魂
當(dāng)代壁畫與其他藝術(shù)形式相比,往往擁有更為巨大的體量,是和公眾結(jié)合極為緊密、極具文化與歷史承載力,同時(shí)承擔(dān)著美育功能,又有著豐富材料形式語言的藝術(shù)載體。由于這些特性,當(dāng)代壁畫啟智潤(rùn)心的功能被極大加強(qiáng),主題性壁畫在社會(huì)教育中扮演著越來越重要的角色。
試看由魯迅美術(shù)學(xué)院李福來團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的全景畫《井岡山革命斗爭(zhēng)》(圖④),該壁畫全長(zhǎng)112米,高18米,以數(shù)千平方米的巨大環(huán)形畫面,再現(xiàn)了井岡山山巒起伏的壯美景色,描繪了從“三灣改編”“茨坪安家”到“井岡山會(huì)師”再到“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)”“向贛南閩西進(jìn)軍”等一幕幕艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)場(chǎng)景,并輔以環(huán)境實(shí)景、聲光電等現(xiàn)代手段呈現(xiàn)。觀眾置身其中,五百里井岡盡收眼底,九十年前烽火再現(xiàn)眼前,仿佛穿越時(shí)空,領(lǐng)略井岡山斗爭(zhēng)史的波瀾壯闊,獲得了一場(chǎng)別開生面的沉浸式體驗(yàn)。
今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年,近年來,許多抗戰(zhàn)題材美術(shù)作品被制作為壁畫,成為主題性壁畫創(chuàng)作的經(jīng)典。如油畫名家詹建俊和中央美術(shù)學(xué)院教授葉南于2009年創(chuàng)作完成的《黃河大合唱》組畫,于2020年以馬賽克材料重新在湖南常德畫墻上再創(chuàng)作完成(圖②)。壁畫中鋪天蓋地的黃河水,象征著人民的抗戰(zhàn)力量如黃河激流般洶涌澎湃,冼星海站在黃河壺口瀑布前,仿佛在指揮千軍萬馬,奏響救亡圖存的精神樂章。
湖南常德畫墻是位于常德市江南城區(qū)的壁畫藝術(shù)景觀,以防洪大堤為載體,在長(zhǎng)3.756公里的壁畫藝術(shù)墻上匯集了120幅壁畫作品,蔚為壯觀。和《黃河大合唱》一樣,一大批經(jīng)典主題性壁畫在常德畫墻上再創(chuàng)作完成,包括侯一民的《百花齊放》、王文彬的《山河頌》、袁運(yùn)生的《潑水節(jié)——生命的贊歌》、徐悲鴻的《愚公移山》、沈嘉蔚的《紅星照耀中國》等。這些作品之所以能夠獲得新生并廣為流傳,是因?yàn)槠渲黝}或再現(xiàn)民族歷史,或弘揚(yáng)民族文化,或謳歌民族精神,或?yàn)闀r(shí)代放歌,成為當(dāng)代壁畫的典范之作與時(shí)代豐碑。
匠心綻華彩
談及壁畫,大部分公眾對(duì)其認(rèn)知還停留在字面含義,即在墻壁上作畫。實(shí)際上,中國當(dāng)代壁畫的創(chuàng)作手法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了古代手繪壁畫的范疇,應(yīng)用多種現(xiàn)代造型手段與材料技法,呈現(xiàn)出百花齊放、異彩紛呈的面貌。
當(dāng)代手繪壁畫多是在中國古代壁畫的基礎(chǔ)上,吸收了西方繪畫技法發(fā)展而來。如中國共產(chǎn)黨歷史展覽館紅色大廳中由王穎生主創(chuàng)的壁畫《長(zhǎng)城頌》(圖①),就是結(jié)合傳統(tǒng)巖彩和貼金技術(shù),在中國青綠山水的色調(diào)基礎(chǔ)上,借鑒了西方透視法則、光影等結(jié)構(gòu)造型手法,創(chuàng)作出完全不同于中國傳統(tǒng)繪畫的金碧輝煌的視覺效果。具象的長(zhǎng)城景觀與精神象征相結(jié)合,壯觀的烽火臺(tái)與燦爛霞光交相輝映,壁畫意境宏闊,輝煌奪目,具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。
我國是陶瓷大國,真正將陶瓷工藝大規(guī)模應(yīng)用于壁畫創(chuàng)作始于20世紀(jì)80年代。壁畫大家侯一民和鄧澍在邯鄲的瓷廠學(xué)習(xí)實(shí)踐了兩年,最終創(chuàng)作出經(jīng)典高溫彩釉壁畫《百花齊放》,侯一民開拓出的多種陶瓷壁畫手法傳承至今。在北京地鐵六號(hào)線東大橋站,由宋長(zhǎng)青創(chuàng)作的壁畫《東岳古韻》(圖⑤)所使用的高溫陶瓷彩釉技法,便是由侯一民開創(chuàng)的。高溫彩釉壁畫是利用傳統(tǒng)的窯變工藝,在手工制作的泥板上堆砌厚厚的釉料泥粉,在近1300度的高溫窯中煅燒而成。窯變后,五彩斑斕的陶瓷色呈現(xiàn)出的質(zhì)感,是其他繪畫材料所無法替代的。
在北京地鐵七號(hào)線虎坊橋站,由筆者創(chuàng)作的壁畫《浩氣宣南》(圖③)的創(chuàng)作手法,也是由侯一民創(chuàng)造的陶瓷素描手法發(fā)展而來。侯先生將磁州窯的釉料制成像素描碳棒一樣的干性材料,再以此在半熟的瓷板上繪制素描,經(jīng)過施釉、高溫煅燒等步驟,將純手繪素描定格在瓷板上,形成了單純簡(jiǎn)約的老照片效果。
馬賽克是由石英粉和色料經(jīng)過高溫煅燒形成的不同色彩的玻璃塊,是西方經(jīng)典的壁畫材料,玻璃鑲嵌壁畫在中國當(dāng)代壁畫創(chuàng)作中也得到了巨大發(fā)展。創(chuàng)作者根據(jù)畫面中造型和色彩的變化,借助專用工具將馬賽克裁切成小塊,之后再將它們擺放、拼嵌、粘接在一起,形成畫面。由于馬賽克的色彩豐富細(xì)膩,所以精微馬賽克能夠?qū)憣?shí)油畫復(fù)原得惟妙惟肖,具有極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。常德畫墻中孫景波與李丹創(chuàng)作的壁畫《貞觀盛會(huì)》(圖⑦),原是一幅收藏在中國國家博物館的大型歷史題材油畫作品,作者以馬賽克鑲嵌技術(shù)將來自世界各國使者的不同形象和華美服飾全面還原,這不僅需要技師們的耐心與細(xì)心,還需要藝術(shù)家和技師不斷地磨合,才能達(dá)到從造型到色彩的完美再現(xiàn),獲得細(xì)膩的材料轉(zhuǎn)換效果。
陶瓷和玻璃馬賽克作為常用的壁畫材料還有一個(gè)相同的優(yōu)勢(shì),它們都是經(jīng)過高溫煅燒而成,因而能夠在室外抵御日曬雨淋,使壁畫禁得起時(shí)間的考驗(yàn)。
藝脈連古今
近年來,隨著全國各大城市地鐵建設(shè)的迅速發(fā)展,我國當(dāng)代壁畫創(chuàng)作迎來了新的發(fā)展機(jī)遇。2024年,中國壁畫學(xué)會(huì)舉辦了“絢爛的藝術(shù)長(zhǎng)廊——北京地鐵壁畫藝術(shù)展”,展出了北京地鐵沿線近300幅壁畫中的150幅優(yōu)秀作品。
如北京地鐵八號(hào)線王府井站,由孫葉陶然等人創(chuàng)作的壁畫《百年老店逢變局》(圖⑥)和《王府新街時(shí)代興》,采用高溫刻瓷的手法營造出木刻藝術(shù)的效果,表現(xiàn)了王府井的百年滄桑和新東安市場(chǎng)前時(shí)代新人的風(fēng)采。地鐵四號(hào)線西苑站,由戴士和創(chuàng)作的《萬壽山》構(gòu)思巧妙,以眾多書體寫成的“壽”字組成抽象的山石,既呼應(yīng)了頤和園的名勝地標(biāo),又彰顯出中國書法的魅力。值得一提的是,《萬壽山》壁畫創(chuàng)作運(yùn)用了中國古代磁州窯的去釉技法,效果別具一格。
北京地鐵不同站點(diǎn)中題材豐富、手法各異的壁畫作品,成為連接老北京、新北京的文化紐帶,承載著城市地上地下的區(qū)域功能,匯聚成一條條絢爛的藝術(shù)長(zhǎng)廊。如今,坐地鐵、賞壁畫已經(jīng)成為北京旅游的新時(shí)尚。
壁畫是伴隨人類發(fā)展極為久遠(yuǎn)的藝術(shù),壁畫的形態(tài)和功能隨著社會(huì)的進(jìn)步不斷演進(jìn)著,因而壁畫的材料、技法甚至呈現(xiàn)方式?jīng)]有一定之規(guī),與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)今,在現(xiàn)代化大都市中大量出現(xiàn)的依托LED大屏呈現(xiàn)的動(dòng)態(tài)壁畫、多媒體壁畫、交互壁畫等,再次拓寬了壁畫的定義與面貌。相信隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,未來將有更多形式的壁畫出現(xiàn)在人們的生活中,以更加豐富的面貌展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)彩。
(作者:孫韜,系中國壁畫學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中央美術(shù)學(xué)院教授)
編輯:陳燁秋